العاصفة الكروية والسلبية

الاسماعيلية النزارية هي فرقة من فرق الشيعة الإسماعيلية التي انشقت عن الفرقة الرئيسية في القرن الخامس الهجري (الحادي عشر الميلادي). تعتبر هذه الفرقة من أكثر الفرق الإسماعيلية تأثيراً وانتشاراً في التاريخ الإسلامي، ولها نظام عقائدي وفكري متميز.منهمالاسماعيليةالنزارية؟

الأصول التاريخية للنزارية

تعود جذور الانقسام بين النزارية والمستعلية إلى الخلاف على خلافة الإمامة بعد وفاة الإمام المستنصر بالله الفاطمي عام 487هـ/1094م. حيث أيد النزاريون ابنه نزار بينما اعترف المستعلية بابنه الأصغر أحمد (المستعلي بالله).

من أهم الشخصيات المؤسسة لهذه الفرقة:- الحسن الصباح: الذي أسس الدولة النزارية في قلعة آلموت بإيران- نزار بن المستنصر: الإمام الذي تنسب إليه الفرقة- راشد الدين سنان: المعروف بشيخ الجبل

المعتقدات الأساسية

تتميز العقيدة النزارية بعدة مبادئ أساسية:1. الاعتقاد باستمرار سلسلة الأئمة من نسل الإمام نزار2. الإيمان بالتقية (إخفاء المعتقدات عند الضرورة)3. التركيز على الباطن والتأويل الروحي للنصوص الدينية4. نظام الدعوة السرية والهرمي

الانتشار الجغرافي

انتشرت النزارية في عدة مناطق:- إيران (قلعة آلموت)- سوريا (جبال الساحل السوري)- الهند (حيث يعرفون اليوم بالخوجة)- باكستان- طاجيكستان- بعض دول الخليج العربي

النزارية في العصر الحديث

اليوم، يتركز معظم النزارية في:- الهند وباكستان تحت قيادة الآغا خان- سوريا وطاجيكستان- بعض الجاليات في أوروبا وأمريكا الشمالية

يتميز النظام الديني للنزارية المعاصرة بـ:- مركزية دور الإمام الحالي (الآغا خان)- التركيز على الأعمال الخيرية والتعليمية- الانفتاح على الحداثة مع الحفاظ على الهوية الدينية

الخاتمة

تمثل الإسماعيلية النزارية نموذجاً فريداً في التاريخ الإسلامي، حيث جمعت بين السرية والعلنية، وبين التقاليد الدينية والانفتاح على العصر الحديث. ورغم قلة عددهم اليوم مقارنة بغيرهم من الفرق الإسلامية، إلا أن تأثيرهم الثقافي والفكري ظل واضحاً عبر القرون.

الاسماعيلية النزارية هي فرع رئيسي من الطائفة الإسماعيلية الشيعية، والتي تعتبر بدورها أحد المذاهب الإسلامية المهمة. يعود أصل التسمية إلى الإمام نزار بن المستنصر بالله الفاطمي، حيث انقسم الإسماعيلون بعد وفاة الخليفة الفاطمي المستنصر بالله عام 1094م إلى فرقتين: النزارية والمستعلية.

الأصول التاريخية للنزارية

ظهرت النزارية كحركة دينية وسياسية قوية خلال العصر الفاطمي. بعد الصراع على الخلافة بين نزار وأخيه الأصغر أحمد (المستعلي بالله)، أيدت مجموعة كبيرة من الإسماعيلين حق نزار في الإمامة، مما أدى إلى نشوء هذا الفرع. انتشر النزاريون في مناطق مختلفة بما في ذلك بلاد فارس وسوريا، وأسسوا دولة قوية في إيران عُرفت بدولة الحشاشين.

المعتقدات الأساسية

تتميز العقيدة النزارية بعدة مبادئ أساسية:

1. الإمامة: يؤمنون بإمامة نزار وأبنائه من بعده كأئمة شرعيين
2. الباطنية: يتبعون منهج التأويل الباطني للنصوص الدينية
3. التقية: يمارسون التقية (إخفاء المعتقدات) في بعض الأحيان
4. التجديد الديني: يعتقدون بضرورة تجديد تفسير الشريعة حسب متطلبات العصر

التنظيم الديني والسياسي

قامت للنزارية دول مهمة في التاريخ، أشهرها:

• دولة الحشاشين (1090-1256م) بقيادة حسن الصباح
• الدولة القاسمية في الهند
• إمامة الآغاخان الحديثة

يترأس الطائفة النزارية اليوم الإمام كريم آغا خان الرابع، الذي يعتبر الإمام التاسع والأربعين في سلسلة الأئمة النزاريين.

النزارية في العصر الحديث

يقدّر عدد النزاريين اليوم بحوالي 15 مليون نسمة، يتوزعون في:

• الهند وباكستان
• سوريا وطاجيكستان
• دول الخليج العربي
• أوروبا وأمريكا الشمالية

يتميز النزاريون المعاصرون بانفتاحهم على العالم الحديث واهتمامهم بالتنمية البشرية والتعليم، حيث يديرون شبكة واسعة من المؤسسات التعليمية والصحية في العديد من الدول.

الخاتمة

تمثل الإسماعيلية النزارية نموذجاً فريداً في التاريخ الإسلامي، جمعت بين العمق الروحي والتنظيم السياسي المحكم. وعلى الرغم من التحديات التاريخية، استطاعت هذه الطائفة الحفاظ على استمراريتها وتطوير رؤية إسلامية معاصرة تواكب متطلبات العصر الحديث.